妙心寺的生活信条提倡："让我们感谢自己被赐予，积德报恩吧。"人不是自来的生命，是赐给的生命。有父母之恩，国家之恩，自然之恩，社会大众的劳动之恩，沾沐其恩而有生，所以要积德报恩。为社会、为世人积德行善。即使不欲不求，不是已经被赐予得太多了吗？这样思想，每天感恩，每天欢喜度日，是人生最幸福的。"当处即莲华国，此身即佛也"，若对世上无所求，没有欲望，则当下圆满。感谢无尽。这个当下，即净土。

    临济禅师曰："有求皆苦。"临济禅师讲得明白，心中所求者，皆为苦种，所以完全不必要有所求。耶稣说："鸟儿不耕不种，不撒不收，然而上帝赐给他们。"自然界的禽兽，不求、不劳动，都被赐予。我们即使不欲不求，也可以被赐予而自然生存。有所求所以阻滞，无所求则可得到顺利、无滞碍的成长。希望大家每天感恩，欢喜度日。

    利己利人的观音力

    或值怨贼绕

    各执刀加害

    念彼观音力

    咸即起慈心

    即使遇到被贼人包围，以刀相威逼"不交出钱来就要你的命"的恐怖事态，也能不慌不忙，双手合十，口念"南无观世音菩萨"，对方就能起慈悲之心——此说见诸《观音经》。

    警方常说："最近的强盗都是些生手，实际上小偷心理特别害怕，所以一出声他就下死手。惯偷并不随便杀人，最近尽是生手，往往草菅人命，很棘手。大家在遇到小偷时，不要惊慌，一定要沉住气。"

    如果歹徒持刀围上来，其实你慌他也慌。若你能沉住气，双手合十，口诵"南无观世音菩萨"，对方该拿的拿了也就乖乖走人了。没什么可拿的，对方会起怜悯心。

    有个大和的清九郎，是真宗的妙好人。一次，邻村一个认识的人来偷东西，扛了两袋米出来的时候，让清九郎碰见了。清九郎说："喂，你想要这东西？一次拿得了吗？这么着吧，今天拿一袋。明天晚上，我把这一袋卖了钱放着，明天晚上你再来拿吧。"第二天小偷去了，果然清九郎已经卖了钱，等着把钱交给他了。邻村这个人从此再也没脸偷，洗手不干了。故事见于清九郎传，说明能用信仰的力量，正确的态度善待小偷，小偷也能改邪归正。