建造寺庙、塑立佛像、供养宝藏等，都是历代大护法、大居士之力，用以表达内心的信仰。在庄严的环境中，人们内心的虔诚容易被引发。

对佛像应该当做佛来看待，恭敬尊重，断除种种不敬。包括：对佛像的好丑妄加评论，将佛像当做装饰物，置于不净之处，进行买卖等。对法亦应如是发起恭敬，因为法是帮助我们解脱生死的车乘。佛法从恭敬中求，一分恭敬一分受益。佛教没有"本命佛"的说法，佛像也不是护身符、转运符、吉祥物，好好恭敬三宝、断恶修善，才能趋吉避凶。

修行是修内心，不是修外境。佛像也是为了启发我们的内心。譬如一张照片，它只是一张纸片，但若照片中有自己的亲人，一见到内心就会生起亲切温暖的感觉。

佛像不是饰品，也不是护身符，因此无论男女，都不应佩戴佛菩萨圣像。把佛菩萨圣像当做护身符或者装饰物来佩戴，是心外求法，违背了佛法的本意，反而还容易造下不恭敬的恶业，故而不应佩戴。

开过光的佛像、佛珠更灵验？

关于开光，大家并不陌生。经常会有信徒来寺院请法师为其请回的佛像开光，很多人在请奉佛珠、念珠的时候，也会特别关注有没有请高僧大德开过光。很多人都会觉得，让高僧大德开过光的法物一定的加持力，可以让佩戴的人趋吉避凶、事业顺利、吉祥如意。那么开光的意义到底是什么呢？佛教中所讲的开光，其实是借由开佛像、佛珠的光，来点亮我们内在的智慧，开发我们自己本身的自性光明。而诸佛菩萨的智慧光明本来就像碧空之上的朗日或明月，他们的清辉普照一切众生，是不用法师们开光的。开过光的佛像、佛珠本身并没有趋吉避凶的功能，也没有灵验不灵验的说法。我们把开了光的佛像供在家中，常常礼拜。把开了光的念珠戴在身上，时时拂拭，从而生起向佛菩萨学习的心，时时观照自己，警醒自己，按照佛菩萨的教导精进修持，保持清净、欢喜的心境，自然就会趋吉避凶，自在吉祥。

到寺院里一定要烧香吗？

很多世俗的人都认为到寺庙里来，一定要烧一炷香。说是“人争一口气，佛为一炷香”。而且所有的佛菩萨都要拜到、香要烧到，否则就会得罪佛菩萨，其实这是对佛教的误解。

佛菩萨都是慈悲的觉者，怜悯众生，慈悲一切有情。如果仅仅是因为信众少上一炷香，就斤斤计较，那慈悲之心又在何处呢？佛菩萨是解脱的觉者，本不食人间烟火，并不需要我们去礼拜和供养他们。但为了教化众生，他们慈悲示现，接受我们的供养和礼拜，是为我们提供一种修行的方便法门。我们上香礼佛是为了表达对诸佛菩萨的虔诚和恭敬，并生起向佛学习的心。所以，我们到寺院里去，上不上香，拜不拜佛，都是自愿之事，全看自己的虔诚与发心，佛菩萨们更不会怪罪。而且除了烧香，还有许多其他的方式也都可以供养佛菩萨，比如供灯、供花、供果等。