站内公告:

当前位置:首页 > 佛教故事

行旅,在佛国秋阳下(图文)

出处: 上传时间:2015-11-28 点击次数:

                                                                                                                                                               行旅,在佛国秋阳下

行旅,在佛国秋阳下(智龙/配图)

  接触佛学三年来,我自知对其义理精髓谈不上是一个很透彻精进的人,但在生活中对人处事却能时时警示并规范自己的言行,谨守心灵的最后底线,总追求以淡定宁静的微笑来面对尘世的风风雨雨……透过这次旅程的所见所闻,我更深切地体悟到:心若没有方向,踏遍千山万水,双眸仍混沌迷惘;惟有根的皈依,静憩方寸陋室,思绪亦清明淡芳……

  ---自题

  这段日子,每每看到有关普陀山的资讯,心中总是蠢蠢欲动,朝觐观世音菩萨的念头越来越强烈。八月末一个秋风送凉的傍晚,我终于打点行囊独自踏上了旅途。

飞机落地成都双流机场早已夜幕降临,迎候的朋友才告知已订好了次日同赴乐山大佛-峨眉山的二日游行程。好吧,虽说之前已两次拜谒过乐山、峨眉,但佛家讲究个随缘,反正预订的赴普陀机票也还有二、三天空间,索性就恭敬不如从命吧,呵呵!就这样,原本取道成都的普陀山之行变成了朝觐佛国的系列游……

  三江朝大佛
  
“百橹轻摇帆影,三江汇注嘉州。水势山形朝大佛,南北东西引客游。几多复春秋?”

乐山大佛,又名凌云大佛,是目前世界上最大的石刻弥勒佛坐像,它雕凿在岷江南岸的凌云山栖霞峰陡峭岩壁上,是唐代摩岩造像的艺术精品之一,国家5A级旅游景区。

站在大佛脚下的平台凭栏远眺,与高楼林立的乐山城隔江相望,岷江、青衣江和大渡河三江汇流的水面波涛汹涌。回头仰望,71米高的乐山大佛体态匀称,神势肃穆,依山凿成,临江危坐,其脚踏三江,头顶云天的恢宏气势令人肃然起敬。

乐山大佛发鬈用石块嵌就,两耳以木为之,排水系统遍布全身,实为唐代巧夺天工的建筑精品。相传,有位高僧“海通法师”,因见这三江水汇聚之处常年惊涛拍岸,浪涌潮跃,过往船只无一幸存时,便立下宏誓:开凿佛像!欲仰仗其无边法力而致暴浪为安流!后历尽艰辛,终达成宏愿。

熙熙攘攘的人流在大佛脚下穿行,慕名而来的人流都在虔诚地瞻仰这尊鬼斧神工的历史瑰宝。芸芸众生对神力的顶礼膜拜,对自然的神秘畏惧在大佛脚下都一览无余。“山是一尊佛,佛是一座山”实乃名符其实,在他面前,你感叹的是凡人的卑微渺小,岁月的短暂无常,老祖宗的智慧、胆略和远见卓识,以及生命与自然,腐朽与永恒之间的永久抗争……我没有照像留影,因为佛在心中。佛海无涯,佛学博大精深,其弘扬因果轮回引人向善的诸多道理,很难一言而敝之,这也正是它传承千年而不衰的魅力所在。仁者乐山,智者乐水,此时此刻,能在这天地之间拜读大佛,是何等的海阔天空,大彻大悟,记忆中的孤寺清灯,六道的生死轮回、因果报应在这九月的秋阳下有了新的诠释。我以心的跪拜,在大慈大悲的佛面前,反思着过去与未来,人之初,性本善,多一份阳光,多一份爱心,我们的社会就一定会和谐、健康地向前发展。

  三拜峨眉山
  
“峨眉山月半轮秋,影入平羌江水流。且任客心洗流水,不劳挥手听清音”。回想十年前,我曾二上峨眉山,那时对佛法矒懂无知的我也只是游山玩水,而此次行程虽景色依旧,但心境却迥然不同。

峨眉山是中国四大佛教名山之一,作为普贤菩萨的道场,主要崇奉普贤大士。作为世界文化与自然双遗产,它拥有寺院约26座,重要的有八大寺庙,佛事频繁。峨眉山景区面积154平方公里,最高峰万佛顶海拔3099米,素有“秀甲天下”之美誉。常年弥漫山间的云雾和雨丝,缭绕多变气象万千,素有“一山有四季,十里不同天”之妙喻。三千多种的丰富植物,不乏世界上稀有的树种。山路沿途有较多讨食的猴群,亦为峨眉一大特色。

“山行本无雨,空翠湿人衣”。 朝圣的队伍布满蜿蜒的山道,形形色色的面孔各自流露着不同的心事。大巴、索道、步行,进殿、焚香、顶礼,一路颠簸劳顿止不住疲惫的脚步,更有一颗虔诚的沉甸甸的心在胸腔激烈跳动。回想走过的路也曾遇到大大小小的坎坷和磨难,总似有一双神奇的佛手引我走出沼泽转危为安,真可谓“魔高一尺,佛高一丈”啊。人生的旅途犹如西天取经,劫难更犹如关山重重,只要心志坚定,一步步翻过,就又是一个崭新的境界。

小憩在万年寺前一棵大松树下的石凳上,我默视过往的人流,突然思维凝滞:这匆忙人世的芸芸众生,无论是求财、求官、求子,还是谋求家事平安的,无非都在执着地追求着人天福报,有几人深思过了脱生死的终极意义呢?人生百年,洞中一日。在佛的慧眼里,现世的高官厚禄、荣华富贵等都不过是昙花一现,而人身百年过后,善恶有报的定律才决定未来的去向。每每看到不少佛像的开光仪式,诸位高僧纷纷举起镜子,面对齐集堂前的各色人等,以示明心见性时,都不禁喟叹:面对这纷杂喧嚣、物欲横流的尘世,有多少人能真正的做到明心见性呢?

同行的一对东北小情侣,早上旅游出发时刚刚发生过争吵,现在却在那女孩要求下,分别坐上了路边辛苦揽客的两骑滑杆。悠悠的晃动上行,轿夫的汗珠一路洒满了山道。小情侣的脸上漠然无神,而轿夫的满足微笑令我难忘,我不禁慨叹:这空虚的尘世,乐的是谁,苦的又是谁?幸福的定义到底是什么?

几乎所有的寺院前都矗立着九十九级台阶,导游讲解这象征着人生的九十九重苦难,跨过去就能如何如何……。是吗?人生真如此简单,岂不是善恶同行、因果无报了吗?这无尽的人流有几人明了,只有菩提种子深植心田,戒行戒言,未来的前路才真正是坦途无限。

迈上通往金顶的无数级台阶,再次感到求道的艰难,更感到得道的不易。终于见到圣洁光辉的普贤菩萨金色雕像,胸中霎时便涌起一阵温暖。跪拜在佛前,看到的不是金碧辉煌的寺庙和佛像,却是山洞、土墙,才顿悟到凡人眼中富贵万千、光鲜照人的佛,都是面对残垣断壁,忍受长久寂寞,方得以觉悟重生的。而历经“出世”百般磨难的佛,再入浊世来解救芸芸众生,该需要何等的慈悲和勇气?正如地藏王菩萨所愿:我不如地狱,谁入地狱?这一切都是为了普度众生,使凡人离苦得乐,走进清净光明世界中。

事实上,我们所处的世界博大精深,现代科技尚未能诠释的一切现象,而佛经中早有答案。中华佛教文明历经劫难,却依然生生不息,代代传承,正说明无论历史如何变迁,始终有大道可循。我们当代的文化缺失也将只是漫漫历史长河中一粒砂石,终究改不了河水东流的必然趋势。

  独行普陀山
  
朝觐普陀山的目标越来越近了,本来我提前做了一些功课,网查了旅程相关贴子,但真正迈开双腿,其行程的辗转和劳累还是出乎我的意料。热情的成都朋友曾主动提出陪我前往,杭州的同学也准备到宁波与我会合,但我出于他们宗教信仰的考虑都婉言谢绝了。朝觐毕竟不同于旅游,一来表示对观音菩萨的虔诚礼敬,二来也体现我此行清修自省的决心,呵呵,所以独行普陀是我最好的选择。

9月2日下午四时许,我走出宁波栎社机场的大厅,欲坐出租赴汽车南站转乘赴沈家门码头的大巴,没想到竟连连遭遇到出租司机绕道、车站改迁、甚至加价宰客的郁闷事,问路听到的当地方言也令我费尽了猜疑,真可谓既破财又误事啊!不过托观音菩萨加持保佑,几经辗转,终于还是在开车前最后时刻买到了目标大巴的车票。大巴夜行在舟山群岛的沿岸高速上,我心里一阵释然:人生本就烦琐无常,这点曲折和劳苦又能算得了什么?

翌日,从沈家门度假酒店一觉醒来,太阳已高高挂在帆影点点的海平面上。打点行囊、一路小跑,码头、买票、快艇、过海,急切的心早已飞上了普陀山的土地。

“海上有仙山,山在虚无缥缈间”。普陀山是舟山群岛1390个岛屿中的一个小岛,形似苍龙卧海,面积近13平方公里,与舟山群岛的沈家门隔海相望,素有“海天佛国”、“南海圣境”之称,是观世音菩萨教化众生的道场,以其神奇、神圣、神秘,成为驰誉中外的旅游胜地。

小岛的山明水秀自不用说,遍布其间的神圣寺院吸引着我的脚步。摩肩接踵的游人香客,来自四面八方,各地纷杂的方言难掩大海的阵阵涛声和声声诵经声……南海观音、普济寺、法雨寺,一座座久闻盛名的寺院一一掠过眼前。我放慢脚步,虔诚的礼拜、进香,兴许是久闻佛法的缘故吧,总有纯朴善良的小岛居民前来热情的指点。印象较深的是每座寺院前,都立有“燃香三支,重在心诚”的相关提示,这与全国各地大部分寺院拉客烧香、高价骗人的不良现象对比明显,让人感觉到这神秘佛国的丝丝温暖……还有普陀山的大部分寺院门票都以亲民价格吸引信众参观,宏伟壮观的南海大佛门票价格最高,也只收取六元。名闻遐迩的普济寺、法雨寺,门票价格均为伍元,其他寺院三元、二元的都有,更有不少小寺干脆免收门票,相对于我们当地不少景点动辄五、六十元的门票价格,不由令人喟叹和不解。

漫步普陀的沿海条木小道,聆听导游讲解的传说和轶闻,总给人时光穿梭的感觉。是啊,山海依旧,许多往事都早已随风飘散。尘世充斥的种种奢望,各人不同的难言苦衷,导游花样翻新的宰客、小贩无处不在的欺骗……人生不过百年,悲和喜都一样要渡过,淡定从容的修为和随缘达观的心态才是解脱生死的唯一坦途啊!

佛曰:“天雨虽大,难润无根之草;佛门虽广,不度无缘之人。”人生旅途上,不如意十之八九,不少人在抱怨命运的痛苦和不公。为此,两千多年来,中国古代士大夫一直以“穷则独善其身,达则兼济天下”作为人生信念的圭臬,更将“既应投入,也亦超脱”作为人生态度的一大课题。所谓投入,就是投入事业,投入生活,认认真真做好自己的份内事,以积极投入世间的精神,来解决人生价值和安身立命的问题,因为只有不计寒暑、朝夕勤奋的投入才会产生硕果。而“云在青山水在瓶”、“行到水穷处,坐看云起时”的超脱则赋予人生浪漫的精彩,不像俗人所想、所理解的那样,只有出家人才可超脱,原来世人也可超脱潇洒这一生。一个人摆脱了主观和客观的限制束缚,就如登山一样,“会当凌绝顶,一览众山小”,一步一重天,眼界将为之一开。须知“富贵荣华,如过眼云烟;名利荣辱,皆身外之物”,深悟此理,自会淡泊处世。所以,我们佛门弟子,应当以积极的处世精神做入世事业,以入世的努力工作成就出世的精神,这就是大乘菩萨。六祖慧能大师云:“佛法在世间,不离世间觉;离世觅菩提,犹如觅兔角。”

机缘总是光顾有准备的人,而有准备的人却未必都有机缘。人生短暂,转瞬即逝,有梦想、有信仰就要虔诚、踏实地依规而行,无论成功与失败,走过来就应得到满足,毕竟是享受了风雨过程。任何过程都是一种积累,生命因经历的多与广而有了长度、厚度,因挫折、困苦和挑战的磨炼,方显高度、强度和亮度。有一颗随缘、慈悲的平常心,人会感到更智慧、从容;而懂得感恩、忍让,则会感到真正的快乐和幸福;有一颗自知、超脱的修行心,人会变得更加淡然、清醒和纯粹……丰富的经历才是无价的财富,它铸就我们丰满无悔的人生。

匆匆的几日佛国拜谒如白驹过隙,归途的机翼下,青山河流依次掠过。随着故园的临近,视野里逐渐显现熟悉的房屋、车流及忙碌的人群,飘逸的思绪又回到了现实。人与自然相比,毕竟太渺小了。我从哪里来,又往哪里去?这短暂的一生怎么渡过才有意义?人身难得今已得,佛法难闻今已闻,此身不向今生度,更待何生度此身?冥想中,一种信念在我心头渐渐明晰,它执著地生根、发芽,正徐徐绽放出清净的花蕾……

 
备案号:蜀ICP备15010319号-3
互联网宗教信息服务许可证编号:川(2022)0000013
版权所有:四川省金堂县观音寺 客堂电话:18780109740
地址:四川省成都市金堂县赵镇杨柳桥社区金堂观音寺
QQ:736661014 电话:18780109740

川公网安备 51012102000169号

关注寺院微信公众号