念佛,也就是忆想佛。念观音也是... 详细
念佛求生净土一门,是要了生死大... 详细
对于佛弟子而言,“皈依... 详细
以下文字是根据四川省佛教协会... 详细
(图片来源:资料图)
以下是楞严经中有关佩戴楞严咒的经文摘录和宣化上人的浅释,论坛上也有师兄介绍过自己佩戴后的经历,比如求子成功、自得斋戒、学佛更精进、身体变好、夜无噩梦睡觉安稳等,我相信,这些还只是很小的一部分利益,犹如海面上的冰山一角,更大的利益隐藏在海平面下自己还感觉不到。 不过,做任何事情,坚持都非常重要,很多师兄如果看到本文,都会希望有一个并且能戴上试试,但是最终能坚持经常戴的人肯定是不多的,这都是习气或业障使然。除了本文末尾说的3种情况不戴,其它任何时候都戴,连续坚持半年以上,再看看自己有哪些收获。
1、阿难。若诸世界。随所国土所有众生。随国所生桦皮贝叶纸素白毯书写此咒。贮于香囊。是人心昏。未能诵忆。或带身上。或书宅中。当知是人尽其生年。一切诸毒所不能害。 阿难,若一切世界,一切国土,所有众生,随其国土所出产的桦树皮、贝多罗叶,或者竹浆所制之白纸,白色的毯,以及可以书写的清洁物品,恭恭敬敬地写上这大佛顶神咒,这个人纵然心中昏迷,不能背诵,只要将写好的神咒,装于香袋里,随身佩戴,或悬在住宅的墙壁上,由于神咒的加被,他就可以尽其天年,一切毒物,都不能加害。
2、是善男子。若读若诵、若书若写、若带若藏。诸色供养。劫劫不生贫穷下贱不可乐处。 这个善男子,对于佛顶神咒,无论是读是诵,是抄写或默写,或是佩戴身上,或是珍藏家中,用各种方法来恭敬供养,必定千劫万劫乃至亿劫,都不会生在贫穷下贱的家庭,或者生在不愉快的地方。
3、此诸众生。纵其自身不作福业。十方如来所有功德。悉与此人。 这些持咒的众生,纵然自己没有修福,但十方如来所有功德,都会回向给他。
4、由是得于恒河沙阿僧祇不可说不可说劫。常与诸佛同生一处。无量功德。如恶叉聚。同处熏修。永无分散。 所以他得到无量无数无法统计的长久时间,常与诸佛同生一处,就能常随佛学,明白诸佛为众生心内诸佛,众生乃诸佛心内众生,心佛及众生,是三无差别。好像恶叉聚之果一样,三果一蒂,不相舍离。和佛同处薰炼修习,永远没有分散离开。
5、是故能令破戒之人。戒根清净。未得戒者。令其得戒。未精进者。令得精进。无智慧者。令得智慧。不清净者。速得清净。不持斋戒。自成斋戒。 既然持诵神咒有这样多利益,能成就道业,所以能令破戒的人,恢复戒根清净;未得戒的,使他得戒。未精进的,使他精进。无智慧的,使他得到智慧。身心不洁净的,使他速得清净。若因宿业深重,不能持斋与持戒的,但能至诚诵持此咒,日久宿业消除,自能成就斋戒,圆满戒行。
6、阿难。若有众生。从无量无数劫来。所有一切轻重罪障。从前世来未及忏悔。若能读诵书写此咒。身上带持。若安住处庄宅园馆。如是积业。犹汤销雪。不久皆得悟无生忍。 阿难,如有众生,从无量无数劫以来,所造轻重罪障,从前世带来,还未能及时忏悔的。假若能至发至诚心,恭敬读诵这佛顶神咒,或恭敬书写,或身佩戴奉持,或供养于自住的庄园馆宅中,那么,这些多劫以来积聚的宿业,就如雪遇沸汤,即时溶化,既然宿障消除,正定现前,则不久之后,便会证得无生法忍。
7、复次阿难。若有女人。未生男女。欲求孕者。若能至心忆念斯咒。或能身上带此悉怛多般怛罗者。便生福德智慧男女。 复次阿难,假若有女人,久婚不孕,没有生男育女,如欲求孕,只要用至诚恳切的心来持诵这大白伞盖神咒,或者书写佩戴,便能生育具有福德智慧的男女。
8、求长命者。即得长命。欲求果报速圆满者。速得圆满。身命色力。亦复如是。 求长寿的人,便能如愿得到长寿,欲求福德果报,速得圆满的,便能速得圆满成就,若求身体健康,精力充沛,形色端正,亦能一 样如愿。
9、命终之后。随愿往生十方国土。必定不生边地下贱。何况杂形。 命终之后,可以随自己的愿力,往生十方任何国土,绝对不会生到边地下贱的地方,何况生于地狱饿鬼,奇形杂报的地方呢! 以上摘自:《大佛顶首楞严经》卷七浅释(2)——宣化上人的浅释
几种不恭敬的环境下不宜佩戴:1、进入厕所;2、沐浴;3、夫妻房事。尤其第1项经常容易忘记,慢慢也就记住了。 但是一个关键的问题,需要大家注意。那就是,佛说的楞严咒,其含义说的是:用悉昙梵文书写的楞严咒,才会具有巨大的威力。这是因为,佛陀的时代是悉昙梵文的时代。而不是汉语或其他语言的时代。任何人只要稍加思索就会得出一个常识:两千五百年前的印度是没有汉语的流通的。而后来的汉字版楞严咒,只是译经师为了汉地众生方便学习咒音,而用汉字做音标而已。汉字本身没有任何加持力。只有悉昙梵字,才有经中所说的威力。这是因为:悉昙梵文为佛菩萨与梵天诸神所用的语言!是梵天使用的语文,是法尔如是的宇宙真实音声与符号,是佛陀最珍视的法门,所以才具备这种威力,其他的任何语种都不行!如果对此不了解,就无法得到经典所开始的法益而疑虑甚至谤法。 这是需要大家特别注意的!有很多人用汉字书写楞严咒,用国语念诵楞严咒,因而得不到经中所说的利益,亦没有经中描述的如此巨大的威力,于是乎就怀疑佛说。这是一个特别严重的问题!需要引起正信佛子的注意! 在大家不会梵文,不会用梵音念诵的情况下,怎么办呢?佛祖为大家开了方便之门,再三强调:把楞严咒的悉昙梵文身上带持,书写于家宅道场等地,就可以起到和念诵一样的功效和威力:是人心惛未能诵忆。或带身上或书宅中。当知是人尽其生年。一切诸毒所不能害。 “若诸末世愚钝众生。未识禅那不知说法。乐修三昧汝恐同邪。一心劝令持我佛顶陀罗尼咒。若未能诵,写于禅堂,或带身上。一切诸魔所不能动。汝当恭钦十方如来。究竟修进最后垂范。” 这些开示令人振奋,因为,如果将悉昙梵文字体的楞严咒随身佩带,即使对梵文不了解,也一样可以得到念诵梵咒的法益。鉴于这个特殊的益处,本公司发愿依照经典,(引自:大正藏:VOL.19 No.944B)如法如律的制作出梵文楞严咒系列服饰。以期能够利益广大正信的佛子和有缘众生! 愿以此供养释迦牟尼佛,供养三宝! 愿以此随顺众生,回向法界!愿众生安乐离苦!阿弥陀佛!
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