（图片来源：资料图）

        个人有个人的妄语相，社会有惊人的群体妄语相，妄语业的泛滥，将会把人类推向何种结果呢？

　　《大智度论》上说，妄语有十种罪：

　　一、口气臭。

　　二、“善神远之，非人得便”，就是对妄语者，善神会远离，不愿意亲近他，一些非人乘虚而入干扰他的身心。如果一个国家国民普遍都缺乏诚信，这个国家就没有正气，邪文化容易侵入。

　　三、“虽有实语，人不信受”，就算自己说的是真实语，别人也不相信。当今时代，人与人普遍缺乏相互信任。

　　四、“智人谋议，常不参预”：被妄语习气推动，只习惯生存在妄语纷纷的世界中，智者谛实的言论，能让人心得安乐的言论，却避而远之，不去参预。妄语盛行时代，人们津津乐道的都是一些具有欺惑性的法，在那种场合中会觉得很相应，而真正清净正法的交流场所，却不愿意趋入，而是要避开。

　　五、“常被诽谤，丑恶之声周闻天下”，这个时代，有人赚了很多钱，却常常被人诽谤，这不是无缘无故的，我们看到几乎是尽是名人、大商人受诽谤，越是公众人物，越会遭人随意批评，恶名比谁都传得快，他今天有点什么事，就会被记者炒作，编出许多奇奇怪怪的事情，瞬间就传遍了全球。

　　六、“人所不敬，虽有教敕，人不承用，”妄语者，人们不再恭敬他，他虽然站在上面说一些教言，但无人听受奉行。

　　七、“常多忧愁”，妄语者心地不坦然，所以忧愁，害怕别人揭穿他的鬼计，虽然广告上吹得很大，但吹嘘得越厉害，越怕真相暴露。

　　八、“种诽谤业因缘”，即便没有被人诽谤，但未来决定要受人诽谤。

　　九、“身坏命终当堕地狱”。

　　十、“若出为人，常被诽谤”。

　　最后两条是讲后世的异熟果和领受等流果，以妄语业命终会堕入地狱，从地狱中脱生为人，也常常被别人诽谤。

整理：观音寺