（图片来源：资料图）

       佛教相信，除了重大的如杀生、偷盗、邪淫、大妄语（妄称自己是圣人）等的 已遂罪，必须随业受报之外，其他的未遂罪，以及过失犯戒与威仪犯戒等罪业，均 可依照佛所规定的方法忏悔。 

　　忏悔的作用，是在毫不容情地自我反省和自我检束；是在自觉心的警□和自尊 心的洗沥，从此之后再不复犯；只要能有改过自新的决心，往事已过，不复追究， 心地便会从罪恶感中得到解救，恢复平静，这就是忏悔的功能。犯罪之后，必须坦 诚地发露（以情节轻重，分向众人、向三数人、向一人、乃至自对良心，吐露所犯 的罪行，恳切悔过，决志不复再犯），否则，这一罪恶的阴影，势将永藏心底，也 就成为他日感受报应的种子；忏悔之后，这一罪恶所感的种子，也就随即消失。 

　　不过，忏悔的目的，是在自净其心不复再犯，如果常常犯罪，常常忏悔，又常 常再犯，那末，忏悔的行为，便会失去应有的功用了。同时，佛教的忏悔决不同于 耶教的祈求上帝赦罪，佛教不相信有任何神只能够赦人的罪。佛教的忏悔是在洗刷 染污了的心，使之恢复清净。 

整理：观音寺

转自：当代佛教网--佛教文化网