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        《金刚经》说，一切法都是佛法。很多人感到疑惑，那么基督教也是佛法吗？某某功也是佛法吗？如果这样理解就错了。

        “一切法都是佛法”的内涵在于，一切法的本质是空性。正因为如此，在我们日常的行住坐卧中，在待人接物中，在语默动静中，在一切时一切处，都可以体认佛法。只要具备空性慧，任何一个当下都能体认空性。

        在禅宗公案的记载中，那些祖师的悟道因缘真是形形色色，或是被大喝一声，或是嗅到了梅香，或是听到首小曲，结果就在那个当下开悟了。因为空性是无所不在的，所以才有“青青翠竹，无非般若；郁郁黄花，无非中道”之说。否则，翠竹怎么会是般若，黄花和中道又有什么关系？

        正因为空性无处不在，所以才随处可以体认，而不是必须在禅堂中，在法座上。当然，开悟一定离不开之前的座上功夫。也正因为功夫用到家了，并且绵绵密密，从不空过，才能延续到座下，在某个契机被一击而中，豁然开朗。

        这也说明，我们能看到什么样的世界，关键是在认识本身，而不是在认识对象。学佛，是通过闻思经教树立正见，以此替代我们原有的、由无明我执建立起来的错误认识。只有看清世界真相，才能体会到，一切法都是佛法。

        所以天台宗认为，无情也能说法。你看外边鸟语花香，春夏秋冬，云卷云舒，哪一个不是在说法？都在给我们说无常法，说无我法，说苦，说空，关键是你能不能领会。如果具备智慧，随时随地都能听到佛法。否则，即使听的是佛法开示，也只是增长一点知识而已，还是用不起来的。

整理：观音寺