人生如苦海，每个人自呱呱坠地那一刻起便是哭喊着与痛苦结下了不解之缘，一直到生命终结那一刻，听到的还是围在自己身边的亲人那充满悲苦的抽泣声。
难道人生来仅仅就是为了受苦而来的吗？为解开这个疑问，我将自己的学佛经历记录下来，希望有遭一日能够有所觉悟，用智慧的佛法来寻找答案，从而减少自己在人生旅途中遇到的烦恼和痛苦，同时也希望通过这些粗陋的文字来抛砖引玉，得到更多善知识的指点，在学佛道路上少走一些弯路。
自己跟大多数人一样，有一份收入稳定的工作，有一个温馨和睦的家庭，小日子本来过得有滋有味，但是，一场突如其来的交通事故彻底改变了我的人生轨迹。
那年我在一次外出工作途中，驾车把一横穿人行道的路人撞到在地并从他身上碾了过去，路人当场重伤抽搐不止，并一边呻吟一边企图掏出电话来求救，魂飞魄散的我立即默念救苦救难的观世音菩萨圣号的圣号，于是治安员、警察、同事、亲朋好友（在我看来这些来帮忙的人都是菩萨化身）便开始相继出现来帮忙了，将伤者及时送院抢救，有个同事看见我六神无主的样子还掏出一张印有《心经》的卡片来给我安心，心遂慢慢得以恢复平静。
当时那一幕如电影场景般至今仍历历在目，令我不堪回首，后来处理伤者的治疗和赔偿等问题时也让我头痛不已，伤者家属还不时过来我单位吵闹，足足困扰了我两年的时间，心理压力不断增大，严重影响了我的工作和生活。处理这件事情过程中，我既体会到人间温暖而又友好的关爱，也阅尽世间的世态炎凉，好在事情最终得到圆满解决。
由于一路过着一帆风顺的幸福生活，我之前从来没有感觉到活在世间是痛苦的，反而感觉是快乐的。我觉得人生无非就是积累足够多的财富，买豪宅，开名车，然后就是吃喝玩乐来享受人生。我心里是这么想的，也是这么去追求的。然而这宗事故的发生将我的念头从天堂打入地狱，伤者那因痛苦而扭曲的脸孔，随时可能降临的死亡恐惧，那一刻让我体会到人类的渺小和无助，无常的人生际遇让我心里受尽折磨，却也让我第一次直面了人生的苦。
人生为什么是苦的呢？当然从自然科学、哲学、心理学和生理学上是无法找到明确答案的，我转而寻求佛教的帮助，释迦摩尼佛告诉了我们，人生有八苦呀，即是生、老、病、死、爱别离、怨憎会、求不得、五阴炽盛等诸苦。这有生理上引起的出生的痛苦、衰老的痛苦、病变的痛苦、死亡的痛苦；由社会环境引起的爱别离苦：即亲爱的人不能厮守在一起；求不得苦：是所求不能如愿；怨憎会苦：是怨家路窄，低头不见抬头见。以及五蕴炽盛苦：即五蕴身心不平衡的痛苦。
苦是佛陀宣说的首要的真谛。在后期阿毗达摩论典时代，佛教中又把苦划分为苦苦、坏苦、行苦三类。其中苦苦指由寒热饥渴等苦缘所生之苦恼。《大乘义章》三：“从彼苦缘，逼而生恼，名为苦苦。”有情之身心，本来即苦，更加以饥渴、疾病、风雨、劳役、寒热、刀杖等众苦之缘而生之苦，故称为苦苦。见《大乘义章》卷一．
坏苦：是指我们通常快乐的感受。以佛法的智慧来看，我们所谓的快乐受并非真正的快乐，其实质也是痛苦的。例如我们口渴时喝饮料，喝饱了就觉得很享受，但如果继续喝下去，还会觉得快乐吗？无聊时打电脑游戏觉得开心，但没日没夜的打下去觉得开心吗？由此可见我们的所谓快乐，是因为我们有了某种欲望之后，通过外境的刺激得到满足心理上出现暂时的平衡，于是我们觉得快乐，然而喝饮料的实质并非快乐，倘若喝饮料的实质是快乐的话，无论吃多少都应该觉得快乐，然而事实不然，喝多后，你会发现此时已由原来的快乐转变为痛苦了。喝饮料是这样，世间上一切通过欲望得到的快乐莫不如此，因为这种乐受能变坏，因此称为坏苦。
行苦：行，是迁流变化义。世间一切都是无常变化，这乃是宇宙人生之规律。但世人不识这种规律，追求永恒：希望身体永恒、家庭永恒、婚姻永恒、事业永恒、人际关系永恒、爱情永恒，事实上世间没有一样永恒的东西，世事无常，美好的事物往往是昙花一现，转瞬即逝。由于我们的认识与世间的事实——行，相违背，因而就有了行苦。
跟以上种种佛尊所讲的苦相比，我所遭受的这一点点苦其实根本不值一提。佛说，众生皆苦，正是因为有苦的存在，人们受苦轻一点的会得心理抑郁症、重一点的得精神疯癫病，严重的甚至会舍弃自己的生命。现在觉知了这个人生苦海，我合十礼佛，祈愿这个世界的众生都离苦得乐。也劝正在苦海当中苦苦挣扎的人们能走进佛门，亲近佛法，为自己的心灵寻一方净土和清净
